«В коммунистической цитадели появляются первые трещины»
В ноябре 1956 в ленинградских вузах и кинотеатре «Октябрь» участники «Союза коммунистов-ленинцев» («Группы Трофимова») распространили листовки против ввода советских войск в Венгрию.
Ленинградская группа Трофимова-Пустынцева состояла, в основном, из молодых студентов гуманитарных факультетов Педагогического института им. Герцена (Виктор Трофимов, Владимир Петров), Ленинградского университета (Геннадий Дмитриев) и 1-го Педагогического института иностранных языков (Борис Пустынцев, Александр Голиков, Иван Потапов). Единственным не-студентом в группе был мечтавший об эмиграции рабочий Валентин Малыхин. Участники группы познакомились в 1954-1956 годах. Позднее, в конце 1956 Трофимов познакомился с переехавшими из Москвы студентами физфака ЛГУ Владимиром Тельниковым и Борисом Хайбулиным (Союз революционных ленинистов).
Как позднее отмечал историк и бывший политзаключенный Вениамин Иофе:
Для этой большой для своего времени группы характерно, что она развивалась как классическая подпольная организация (с политической программой и с политическими дискуссиями), и была внутренне неоднородной, включая в себя три основных направления: социал-демократическое (В.Трофимов), либерально-демократическое (Б.Пустынцев и А.Голиков) и революционно-коммунистическое (В.Тельников и Б.Хайбулин), т.е. вобрала в себя значительную часть возможных политических альтернатив, до разделения которых в обществе оставалось ждать еще 30 лет.
Расхождение во взглядах отразилось на содержании листовок против подавления Венгерского восстания в ноябре 1956. Первый вариант – общедемократический – написали Пустынцев и Голиков в одной из аудиторий 1-го ЛГПИИЯ. Второй вариант – марксистский – был составлен Голиковым и Трофимовым. Листовки отличались в водной части, требования же они содержали одинаковые – вывода советских войск из Венгрии.
Листовки изготавливались вручную. По воспоминаниям Бориса Пустынцева, для их изготовления использовалась линейка-трафарет:
Чтобы нас по почерку не засекли, мы закрепили линейку на листе бумаги и писали, передвигая её, по буквам. Это была очень нудная и кропотливая работа...
Всего, по воспоминаниям Пустынцева, было изготовлено около 200 листовок. В материалах следственного дела упоминается 8 листовок.
Согласно материалам дела, Голиков и Потапов расклеили листовки в здании Ленинградского университета. Трофимов и Малыхин распространяли листовки в ЛГПИ имени Герцена. В материалах дела не отражен эпизод с распространением листовок в кинотеатре «Октябрь». По воспоминаниям Бориса Пустынцева, во время сеанса они с Малыхиным сбросили несколько десятков листовок с балкона в кинозале. Оставшиеся после кинотеатра листовки Пустынцев расклеил в здании 1-го Института иностранных языков (ул. Смольного, 3).
Участники группы были арестованы во второй половине мая 1957, после неудавшейся попытки Малыхина сбежать из СССР на иностранном судне. В сентябре 1957 в закрытом судебном заседании Ленгорсуд приговорил Трофимова, Пустынцева, Голикова и Малыхина к 10 годам лишения свободы; Тельникова к 6 годам; Хайбулина к 5 годам; Потапова и Петрова к 3 годам лишения свободы. Заключение отбывали в Дубравлаге (Мордовия).
После освобождения Виктор Трофимов жил в Баку, затем - в Москве, исключен из аспирантуры исторического факультета МГУ, работал редактором в издательстве «Советский художник». Борис Пустынцев заочно окончил факультет иностранных языков ЛГПИ им. Герцена, работал редактором в различных изданиях, с 1977 - режиссером дубляжа на Ленфильме. В 1990-х был сопредседателем Санкт-Петербургского общества «Мемориал», с 1992 - соучредитель и председатель правозащитной организации «Гражданский контроль». Владимир Тельников жил в Москве, зарабатывал переводами, был одним из составителей и распространителей «Хроники текущих событий». В ноябре 1971 эмигрировал из СССР, работал на радио «Свобода» и Би-би-си, печатался в британской прессе. Борис Хайбулин в Дубравлаге принял православие, после освобождения окончил Московскую Духовную академию. Был одним из основателей и руководителей «Христианского комитета защиты прав верующих в СССР». Александр Голиков работал преподавателем иностранного языка в Ленинграде. Владимир Петров окончил ЛГПИ, работал экскурсоводом. Иван Потапов принял православие, окончил Ленинградскую духовную семинарию. Валентин Малыхин, так и не найдя возможности эмигрировать, покончил с собой в 1967.
Что почитать по теме
В.В. Иофе (под псевд. С.Д. Рождественский). Материалы к истории самодеятельных политических объединений в СССР после 1945 года // Память: Исторический сборник. Вып.5. Париж, 1982. С.226–283.